La acrópolis era, literalmente, la ciudad alta y estaba presente en la mayoría de las ciudades griegas, con una doble función: defensiva y como sede de los principales lugares de culto. La de atenas está situada sobre una cima, que se alza 156 metros sobre el nivel de mar.
La entrada a la Acrópolis se realiza por una gran puerta llamada los propileos. A su lado derecho y frontal se encuentra el templo de la atenea niké. Una gran estatua de bronce de Atenea, realizada por Fidias, se encontraba originariamente en el centro. A la derecha de donde se erigía esta escultura se encuentra el Partenón. A la izquierda y al final de la Acrópolis está el Erecteión, con su célebre tribuna sostenida por seis Cariátides. En la ladera sur de la Acrópolis se encuentran los restos de otros edificios entre los que destaca un teatro al aire libre llamado Teatro de Dionisio.
La mayoría de los grandes templos fueron reconstruidos bajo el liderazgo de Pericles durante la Edad Dorada de Atenas.
Los edificios más característicos de la acrópolis son:
Partenón: Es el monumento más grandioso de la Atenas de Pericles.
Es un templo de orden dórico construido exclusivamente en mármol pentélico, con unas dimensiones de 69'5 metros de largo, 30'8 de ancho y 18 de alto, que presenta ocho columnas en sus lados menores y diecisiete en los mayores, por lo que se trata de un templo octástilo y períptero, que consta de pronaos, naos o cella y opistodomo. El interior de la naos, lugar reservado a la imagen de la diosa, contiene una columnata de compuesta por columnas dóricas superpuestas. Sin embargo, las cuatro columnas existentes en el interior del opistodomo son jónicas. Creo que la foto se ha "trastocado"
Aunque la parte arquitectónica es lo más importante también hay que hablar de manera destacada de su escultura. Los relieves tallados ocupan los dos frontones, las 92 metopas de su friso exterior dórico y el peculiar friso jónico que recorre los muros de sus tres estancias.
El frontón de la fachada principal, orientado al este, representa el Nacimiento de Atenea, mientras que el occidental se ocupa del certamen celebrado para elegir al Patrono de Atenas. La temática de las metopas muestra las luchas en que participó Atenea: contra los Gigantes (Gigantomaquia) en el lado oriental, contra las Amazonas (Amazonomaquia) en el occidental, contra los centauros (Centauromaquia) en el sur y guerra de troya en el norte. El friso jónico no narra un episodio mitológico, sino la procesión que los atenienses realizaban cada 28 de julio para hacer ofrendas a su diosa, dentro de las fiestas denominadas Panateneas.
Atenea Niké:
Este templo conmemora la victoria sobre los persas en la Batalla de Salamina. La idea de su construcción en la Acrópolis de Atenas surgió en el 449 A. C., tras la paz con los persas.
El alzado del templo (de 8 metros de altura): sobre la plataforma escalonada, se asientan los muros y las columnas jónicas de mármol compuestas de base, fuste y capitel con volutas. El entablamento consta de un arquitrabe de tres bandas, un friso corrido que tuvo una decoración mitológica alusiva a las Guerras Médicas y una cornis, sobre ella los frontones dedicados a Atenea.
La planta, de muy pequeñas dimensiones, es propia de un templo anfipróstilo-tetrástilo, en el que tanto el vestíbulo delantero como el trasero se convierten en pequeños pórticos. La cella o «sala de la diosa», es cuadrada (4 x 4 metros). Es, por tanto, un templo muy pequeño, de dimensiones humanas; muy armonioso en sus proporciones. Todas las medidas están matemáticamente estudiadas para dar esa sensación de esbeltez, a pesar de su escaso tamaño
El friso del templo, que representa a Atenea, Zeus y poseidón ayudando a los atenienses, es sin duda un intento de elevar la moral de la ciudad, que en aquellos años estaba sumida en otra contienda que acabaría perdiendo, la Guerra del Peloponeso. Asimismo, el parapeto del bastión sobre el que se alza el edificio fue decorado con relieves (entre ellos el de Atenea atándose la sandalia) intentando expresar la determinación por la victoria que nunca llegó. Este paramento, obra de la escuela de Fidias muestra sus principales características, como los paños mojados (ya esculpidos al trépano) o figuras divinas (como la propia Atenea) en acciones «cotidianas» como atarse una sandalia, que demuestran el alejamiento del idealismo del primer clasicismo.
Erecteión:
Es de planta irregular, por el declive del terreno, y consta de tres pórticos. Uno de ellos, la cara sur, es la famosa tribuna de las Cariátides, que indicaba la tumba del mítico rey Cécrope. Consta de seis columnas con figura de mujer de 2,3 metros de altura, que sostienen el entablamento. Las que se encuentran en ellas son copias; 5 de ellas se encuentran en el Museo de la Acrópolis, y una en el Museo británico de Londres. Contaba con decoración policromada No hacía falta que te centrases en estos edificios, pero sí más en la Acrópolis como conjunto y por su significado y en el Partenón, claro. Y, sobre todo, referirte a los tres niveles de la mirada. Te quedas sólo en el primero. Sólo describes y además veo bastante repetido lo que ya he leído en otros comentarios
La entrada a la Acrópolis se realiza por una gran puerta llamada los propileos. A su lado derecho y frontal se encuentra el templo de la atenea niké. Una gran estatua de bronce de Atenea, realizada por Fidias, se encontraba originariamente en el centro. A la derecha de donde se erigía esta escultura se encuentra el Partenón. A la izquierda y al final de la Acrópolis está el Erecteión, con su célebre tribuna sostenida por seis Cariátides. En la ladera sur de la Acrópolis se encuentran los restos de otros edificios entre los que destaca un teatro al aire libre llamado Teatro de Dionisio.
La mayoría de los grandes templos fueron reconstruidos bajo el liderazgo de Pericles durante la Edad Dorada de Atenas.
Los edificios más característicos de la acrópolis son:
Partenón:
Es el monumento más grandioso de la Atenas de Pericles.
Es un templo de orden dórico construido exclusivamente en mármol pentélico, con unas dimensiones de 69'5 metros de largo, 30'8 de ancho y 18 de alto, que presenta ocho columnas en sus lados menores y diecisiete en los mayores, por lo que se trata de un templo octástilo y períptero, que consta de pronaos, naos o cella y opistodomo. El interior de la naos, lugar reservado a la imagen de la diosa, contiene una columnata de compuesta por columnas dóricas superpuestas. Sin embargo, las cuatro columnas existentes en el interior del opistodomo son jónicas.
Creo que la foto se ha "trastocado"
Aunque la parte arquitectónica es lo más importante también hay que hablar de manera destacada de su escultura. Los relieves tallados ocupan los dos frontones, las 92 metopas de su friso exterior dórico y el peculiar friso jónico que recorre los muros de sus tres estancias.
El frontón de la fachada principal, orientado al este, representa el Nacimiento de Atenea, mientras que el occidental se ocupa del certamen celebrado para elegir al Patrono de Atenas. La temática de las metopas muestra las luchas en que participó Atenea: contra los Gigantes (Gigantomaquia) en el lado oriental, contra las Amazonas (Amazonomaquia) en el occidental, contra los centauros (Centauromaquia) en el sur y guerra de troya en el norte. El friso jónico no narra un episodio mitológico, sino la procesión que los atenienses realizaban cada 28 de julio para hacer ofrendas a su diosa, dentro de las fiestas denominadas Panateneas.
Atenea Niké:
Este templo conmemora la victoria sobre los persas en la Batalla de Salamina. La idea de su construcción en la Acrópolis de Atenas surgió en el 449 A. C., tras la paz con los persas.
El alzado del templo (de 8 metros de altura): sobre la plataforma escalonada, se asientan los muros y las columnas jónicas de mármol compuestas de base, fuste y capitel con volutas. El entablamento consta de un arquitrabe de tres bandas, un friso corrido que tuvo una decoración mitológica alusiva a las Guerras Médicas y una cornis, sobre ella los frontones dedicados a Atenea.
La planta, de muy pequeñas dimensiones, es propia de un templo anfipróstilo-tetrástilo, en el que tanto el vestíbulo delantero como el trasero se convierten en pequeños pórticos. La cella o «sala de la diosa», es cuadrada (4 x 4 metros). Es, por tanto, un templo muy pequeño, de dimensiones humanas; muy armonioso en sus proporciones. Todas las medidas están matemáticamente estudiadas para dar esa sensación de esbeltez, a pesar de su escaso tamaño
El friso del templo, que representa a Atenea, Zeus y poseidón ayudando a los atenienses, es sin duda un intento de elevar la moral de la ciudad, que en aquellos años estaba sumida en otra contienda que acabaría perdiendo, la Guerra del Peloponeso. Asimismo, el parapeto del bastión sobre el que se alza el edificio fue decorado con relieves (entre ellos el de Atenea atándose la sandalia) intentando expresar la determinación por la victoria que nunca llegó. Este paramento, obra de la escuela de Fidias muestra sus principales características, como los paños mojados (ya esculpidos al trépano) o figuras divinas (como la propia Atenea) en acciones «cotidianas» como atarse una sandalia, que demuestran el alejamiento del idealismo del primer clasicismo.
Erecteión:
Es de planta irregular, por el declive del terreno, y consta de tres pórticos. Uno de ellos, la cara sur, es la famosa tribuna de las Cariátides, que indicaba la tumba del mítico rey Cécrope. Consta de seis columnas con figura de mujer de 2,3 metros de altura, que sostienen el entablamento. Las que se encuentran en ellas son copias; 5 de ellas se encuentran en el Museo de la Acrópolis, y una en el Museo británico de Londres. Contaba con decoración policromada
No hacía falta que te centrases en estos edificios, pero sí más en la Acrópolis como conjunto y por su significado y en el Partenón, claro. Y, sobre todo, referirte a los tres niveles de la mirada. Te quedas sólo en el primero. Sólo describes y además veo bastante repetido lo que ya he leído en otros comentarios
http://enciclopedia.us.es/index.php/Parten%C3%B3n
http://www.guiadegrecia.com/atenas/partenon.html
es.wikipedia.org
Mejor wikipeda no. Es preciso el uso de libros. E ir citando la procedencia de la información